史威登堡神学著作
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Faith19.确切地说，人里面的仁与信，如同被称为收缩、舒张的心脏运动和被称为呼吸的肺脏运动。此外，这两个器官与人的意愿和理解力，因而与仁和信存在一个完整的对应关系。故在圣言中，意愿及其情感由“心”来表示，理解力及其思维由“呼吸”和“灵”来表示。因此，“最后一口气”是指不再存活，“交出灵”是指停止呼吸。
这一切清楚表明，既不可能有无仁之信，也不可能有无信之仁；无仁之信就像没有心脏的肺呼吸，这对任何生物来说都是不可能的；只有机器人能做到。无信之仁就像没有任何肺脏的一颗心脏，这样的心脏不可能提供有意识的生命。因此，仁通过信履行功用，就像心脏通过肺脏工作一样。心与仁，并肺与信之间的相似性如此之大，以至于在灵界，仅仅通过每个人的呼吸就能知道他的信是何性质，通过他的心跳知道他的仁是何性质。因为天使和灵人都靠心跳和呼吸活着，和世人一样；正因如此，他们和世人一样感觉、思考、行动和说话。
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8238.“以色列看见耶和华向埃及人所施展的大手”表承认主的全能。这从“看见”和“大手”的含义，以及“埃及人”的代表清楚可知：“看见”是指理解、承认并拥有信(参看897, 2150, 2325, 2807, 3796, 3863, 3869, 4403-4421, 5400, 6805节)；当论及耶和华，也就是主时，“大手”、“强有力的手”、“大能的手”或“高举的手”是指全能(878, 7188, 7189, 7518, 8050, 8069, 8153节)；“埃及人”是指那些迷失在诅咒中的人，在此是指那些地狱里的人。
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