史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #19

Faith19.确切

Faith19.确切地说,人里面的仁与信,如同被称为收缩、舒张的心脏运动和被称为呼吸的肺脏运动。此外,这两个器官与人的意愿和理解力,因而与仁和信存在一个完整的对应关系。故在圣言中,意愿及其情感由“心”来表示,理解力及其思维由“呼吸”和“灵”来表示。因此,“最后一口气”是指不再存活,“交出灵”是指停止呼吸。

这一切清楚表明,既不可能有无仁之信,也不可能有无信之仁;无仁之信就像没有心脏的肺呼吸,这对任何生物来说都是不可能的;只有机器人能做到。无信之仁就像没有任何肺脏的一颗心脏,这样的心脏不可能提供有意识的生命。因此,仁通过信履行功用,就像心脏通过肺脏工作一样。心与仁,并肺与信之间的相似性如此之大,以至于在灵界,仅仅通过每个人的呼吸就能知道他的信是何性质,通过他的心跳知道他的仁是何性质。因为天使和灵人都靠心跳和呼吸活着,和世人一样;正因如此,他们和世人一样感觉、思考、行动和说话。

属天的奥秘 #8028

8028.由此可见秩

8028.由此可见秩序在天堂是何情形,由此知道在世界又是何情形;也就是说,当天使即将到来时,会有一个灵人被派遣在前面预备道路。那时,他会在人里面产生恐惧感,警告他们要谦恭地接待天使。他会插话,尽管他一开始并不明白这些天使在说什么。但后来当他被带入更好的状态时,就明白了。简言之,这个灵人始终在场,预备较低的心智,努力防止任何无礼的事。这一切使我想到了施洗约翰,按照天上的秩序,他被派遣在前面宣告主的到来,并预备道路,好叫祂受到恭敬的接待,如马太福音(3:3); 路加福音(1:17; 3:4); 约翰福音(1:23)所述。
  

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