史威登堡神学著作
/ 72
Faith19.确切地说，人里面的仁与信，如同被称为收缩、舒张的心脏运动和被称为呼吸的肺脏运动。此外，这两个器官与人的意愿和理解力，因而与仁和信存在一个完整的对应关系。故在圣言中，意愿及其情感由“心”来表示，理解力及其思维由“呼吸”和“灵”来表示。因此，“最后一口气”是指不再存活，“交出灵”是指停止呼吸。
这一切清楚表明，既不可能有无仁之信，也不可能有无信之仁；无仁之信就像没有心脏的肺呼吸，这对任何生物来说都是不可能的；只有机器人能做到。无信之仁就像没有任何肺脏的一颗心脏，这样的心脏不可能提供有意识的生命。因此，仁通过信履行功用，就像心脏通过肺脏工作一样。心与仁，并肺与信之间的相似性如此之大，以至于在灵界，仅仅通过每个人的呼吸就能知道他的信是何性质，通过他的心跳知道他的仁是何性质。因为天使和灵人都靠心跳和呼吸活着，和世人一样；正因如此，他们和世人一样感觉、思考、行动和说话。
/ 72
/ 10837
7889.“灵魂必从以色列中剪除”表他将与那些属于属灵教会的人分离，并受到诅咒。这从“剪除”的停留和“以色列人”的含义清楚可知：“剪除”是指被分离，以及受到诅咒；“以色列人”是指那些属于属灵教会的人，如前面频繁所述。拥有虚假在良善中的人之所以必须被分离并受到诅咒，是因为在良善里面的虚假（这虚假由“无酵之物”来表示）使得这良善具有这样一种品质：它不得不接受来自施加诅咒的地狱的邪恶。当那些属于属灵教会的人将要从那些侵扰他们的人那里得以释放时，诅咒就会从四面八方进入；那些处于纯正良善，也就是处于没有虚假的良善之人会安然无恙地通过诅咒中间（参看7878节)。
/ 10837
目录章节
目录章节
目录章节
