史威登堡神学著作
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Faith19.确切地说，人里面的仁与信，如同被称为收缩、舒张的心脏运动和被称为呼吸的肺脏运动。此外，这两个器官与人的意愿和理解力，因而与仁和信存在一个完整的对应关系。故在圣言中，意愿及其情感由“心”来表示，理解力及其思维由“呼吸”和“灵”来表示。因此，“最后一口气”是指不再存活，“交出灵”是指停止呼吸。
这一切清楚表明，既不可能有无仁之信，也不可能有无信之仁；无仁之信就像没有心脏的肺呼吸，这对任何生物来说都是不可能的；只有机器人能做到。无信之仁就像没有任何肺脏的一颗心脏，这样的心脏不可能提供有意识的生命。因此，仁通过信履行功用，就像心脏通过肺脏工作一样。心与仁，并肺与信之间的相似性如此之大，以至于在灵界，仅仅通过每个人的呼吸就能知道他的信是何性质，通过他的心跳知道他的仁是何性质。因为天使和灵人都靠心跳和呼吸活着，和世人一样；正因如此，他们和世人一样感觉、思考、行动和说话。
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7747.后来，这些火星灵从上面流入我的脸。这种流注感觉就像一阵细条状的雨，这表明他们没有对真理和良善的情感；因为这种流注是以某种条纹状的东西来代表的。这时，他们公开与我交谈，说，他们星球的居民以同样的方式（即以别人理解的方式）彼此交谈。于是，我告诉他们，这样说话是不好的，因为这样做，他们就会阻塞内在事物，从内在事物退到外在事物，然后剥夺外在事物的生命；尤其因为这样说话是不诚实的。事实上，那些诚实的人不愿说，甚至不愿想任何事，除非他们想让其他人，就是所有人，甚至整个天堂都知道这事。而那些不愿让其他人知道他们说什么的人，其实是对别人评头论足，对别人的看法是不好的，对自己的看法是好的，并最终形成这样一种习惯，他们对教会、天堂，甚至主自己的思想和言论都不好。
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