史威登堡神学著作
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Faith19.确切地说，人里面的仁与信，如同被称为收缩、舒张的心脏运动和被称为呼吸的肺脏运动。此外，这两个器官与人的意愿和理解力，因而与仁和信存在一个完整的对应关系。故在圣言中，意愿及其情感由“心”来表示，理解力及其思维由“呼吸”和“灵”来表示。因此，“最后一口气”是指不再存活，“交出灵”是指停止呼吸。
这一切清楚表明，既不可能有无仁之信，也不可能有无信之仁；无仁之信就像没有心脏的肺呼吸，这对任何生物来说都是不可能的；只有机器人能做到。无信之仁就像没有任何肺脏的一颗心脏，这样的心脏不可能提供有意识的生命。因此，仁通过信履行功用，就像心脏通过肺脏工作一样。心与仁，并肺与信之间的相似性如此之大，以至于在灵界，仅仅通过每个人的呼吸就能知道他的信是何性质，通过他的心跳知道他的仁是何性质。因为天使和灵人都靠心跳和呼吸活着，和世人一样；正因如此，他们和世人一样感觉、思考、行动和说话。
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695.主施加于地狱的形式和秩序是这样：所有人都被自己的欲望和幻觉捆绑和束缚，他们的生活就在于这些欲望和幻觉。这种生活是死亡的生活，故会转化为可怕的折磨，恶劣到无法描述。因为其生活的最大快乐就在于能相互惩罚、拷打和折磨，并且所用的手段是世人闻所未闻的。他们通过这些手段知道如何触发敏锐的痛苦感觉，仿佛受害人仍在肉体中。他们还知道如何产生令人毛骨悚然的可怕幻觉，更不用说其它许多种类的恐惧和惊骇了。魔鬼团伙从中获得莫大快感，以至于即便能无限增加和加剧痛苦和折磨，他们仍不会满足，而是会再次燃烧，添加无限悲伤。但主会夺走他们的努力，软化他们的虐待，减轻他们的折磨。
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