史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #19

Faith19.确切

Faith19.确切地说,人里面的仁与信,如同被称为收缩、舒张的心脏运动和被称为呼吸的肺脏运动。此外,这两个器官与人的意愿和理解力,因而与仁和信存在一个完整的对应关系。故在圣言中,意愿及其情感由“心”来表示,理解力及其思维由“呼吸”和“灵”来表示。因此,“最后一口气”是指不再存活,“交出灵”是指停止呼吸。

这一切清楚表明,既不可能有无仁之信,也不可能有无信之仁;无仁之信就像没有心脏的肺呼吸,这对任何生物来说都是不可能的;只有机器人能做到。无信之仁就像没有任何肺脏的一颗心脏,这样的心脏不可能提供有意识的生命。因此,仁通过信履行功用,就像心脏通过肺脏工作一样。心与仁,并肺与信之间的相似性如此之大,以至于在灵界,仅仅通过每个人的呼吸就能知道他的信是何性质,通过他的心跳知道他的仁是何性质。因为天使和灵人都靠心跳和呼吸活着,和世人一样;正因如此,他们和世人一样感觉、思考、行动和说话。

属天的奥秘 #6903

6903.“耶和华希

6903.“耶和华希伯来人的神遇见了我们”表主在教会中的神性,以及祂的吩咐。这从“希伯来人”和“遇见”的含义清楚可知:“希伯来人”是指教会(参看5136, 6675, 6684节),“耶和华神”之所以表示主的神性,是因为在圣言中,“耶和华”只表示主,并不表示其他人(1736, 2921; 3023, 3035, 5041, 5663, 6303节);“遇见”在此是指吩咐,因为“遇见”在此表示祂与他们说话,给他们命令。这就是“遇见”的含义,这从以下事实明显可知:经上没有进一步说祂说了什么,而是接着直接说祂的吩咐。
  

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