史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #19

Faith19.确切

Faith19.确切地说,人里面的仁与信,如同被称为收缩、舒张的心脏运动和被称为呼吸的肺脏运动。此外,这两个器官与人的意愿和理解力,因而与仁和信存在一个完整的对应关系。故在圣言中,意愿及其情感由“心”来表示,理解力及其思维由“呼吸”和“灵”来表示。因此,“最后一口气”是指不再存活,“交出灵”是指停止呼吸。

这一切清楚表明,既不可能有无仁之信,也不可能有无信之仁;无仁之信就像没有心脏的肺呼吸,这对任何生物来说都是不可能的;只有机器人能做到。无信之仁就像没有任何肺脏的一颗心脏,这样的心脏不可能提供有意识的生命。因此,仁通过信履行功用,就像心脏通过肺脏工作一样。心与仁,并肺与信之间的相似性如此之大,以至于在灵界,仅仅通过每个人的呼吸就能知道他的信是何性质,通过他的心跳知道他的仁是何性质。因为天使和灵人都靠心跳和呼吸活着,和世人一样;正因如此,他们和世人一样感觉、思考、行动和说话。

属天的奥秘 #6811

6811.至于他们如

6811.至于他们如何急切地搜索并吸收超越身体感官知觉的记忆层面上的那类知识,这已通过以下事实向我清楚说明了:他们在探究我对天上事物所知的东西时,快速地过了一遍,不停地说:“是这样,是这样。”因为当灵人来到一个人那里时,他们会进入他的全部记忆,从中唤起适合他们的一切;事实上,如我经常观察到的,他们翻阅记忆里的内容,就像翻阅一本书。水星灵做起这种事来更熟练、更迅速,因为他们只看真实事物本身,不会关注拖慢、限制,因而延缓内视的那类事物;当一切世俗和肉体事物被视为目的时,也就是说,当人超乎寻常地热爱这些事物,排斥其它一切时,它们就会这样。灵人会将他们的注意力集中在真正重要的事物上,因为没有粘附世俗事物的事物会将心智向上提,从而使它进入一个广阔的领域;而纯物质事物会将心智向下拉,从而使它进入一个狭窄的领域。他们获取知识的渴望也以下面的经历向我清楚显明了:有一次,我正在写关于将要到来的事;这些灵人离得太远,无法在我的记忆中看到它;我不愿当着他们的面大声读这些东西,于是他们极为恼火,并且一反常态,想要责骂我,说我是一个很坏的人等等。为显示他们的愤怒,他们在我脑袋右侧直到耳朵制造了一种伴随疼痛的紧缩。但这样的对待并没有对我造成伤害。然而,这些灵人却因做了坏事,反而离我更远了;不过,他们一直停下来等候,因为他们想知道我对于将到来的事都写了些什么。这就是他们对知识的渴求。
  

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