史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #19

Faith19.确切

Faith19.确切地说,人里面的仁与信,如同被称为收缩、舒张的心脏运动和被称为呼吸的肺脏运动。此外,这两个器官与人的意愿和理解力,因而与仁和信存在一个完整的对应关系。故在圣言中,意愿及其情感由“心”来表示,理解力及其思维由“呼吸”和“灵”来表示。因此,“最后一口气”是指不再存活,“交出灵”是指停止呼吸。

这一切清楚表明,既不可能有无仁之信,也不可能有无信之仁;无仁之信就像没有心脏的肺呼吸,这对任何生物来说都是不可能的;只有机器人能做到。无信之仁就像没有任何肺脏的一颗心脏,这样的心脏不可能提供有意识的生命。因此,仁通过信履行功用,就像心脏通过肺脏工作一样。心与仁,并肺与信之间的相似性如此之大,以至于在灵界,仅仅通过每个人的呼吸就能知道他的信是何性质,通过他的心跳知道他的仁是何性质。因为天使和灵人都靠心跳和呼吸活着,和世人一样;正因如此,他们和世人一样感觉、思考、行动和说话。

属天的奥秘 #6100

6100.“就从法老

6100.“就从法老面前出去了”表暂时的分离。这从“出去”的含义清楚可知,“出去”是指分离,在此是指与“法老”所代表的记忆知识所在的属世层分离一段时间。对此,即:“出去”表示暂时的分离,情况是这样:前几节所论述的主题一直是来自属世层的属灵真理,即“以色列”,以及属世层中的教会真理,即他的“儿子们”,与内在属天层,即“约瑟”的结合;但与属世层的实际结合尚未予以论述,只论述了引入它。接下来本章17-27节经文(参看6059, 6060节的内容)论述了这个结合。正因如此,“就从法老面前出去了”表示暂时的分离。
  

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