史威登堡神学著作
/ 72
Faith19.确切地说，人里面的仁与信，如同被称为收缩、舒张的心脏运动和被称为呼吸的肺脏运动。此外，这两个器官与人的意愿和理解力，因而与仁和信存在一个完整的对应关系。故在圣言中，意愿及其情感由“心”来表示，理解力及其思维由“呼吸”和“灵”来表示。因此，“最后一口气”是指不再存活，“交出灵”是指停止呼吸。
这一切清楚表明，既不可能有无仁之信，也不可能有无信之仁；无仁之信就像没有心脏的肺呼吸，这对任何生物来说都是不可能的；只有机器人能做到。无信之仁就像没有任何肺脏的一颗心脏，这样的心脏不可能提供有意识的生命。因此，仁通过信履行功用，就像心脏通过肺脏工作一样。心与仁，并肺与信之间的相似性如此之大，以至于在灵界，仅仅通过每个人的呼吸就能知道他的信是何性质，通过他的心跳知道他的仁是何性质。因为天使和灵人都靠心跳和呼吸活着，和世人一样；正因如此，他们和世人一样感觉、思考、行动和说话。
/ 72
/ 10837
5989.住在头顶上的极其诡诈的灵人曾选出一些使臣，把他们派到我这里，好叫他们以其诡诈流入我；但他们因犯了一个大错而大失所望。其中一个在变成使臣时，弯腰团拢，把自己折得如同一个卷，以拒绝他们流入他。他以这种方式摆脱了他们的控制。于是，他们选了另一个，但他们也无法迫使他说话，因为他比他们还诡诈。当他似乎把自己卷成螺旋形时，便证明了这一点。他以这种方式骗了他们。此外，恶灵并不总是从他们自己的团体中派出使臣；相反，他们会留心查看其他人当中有什么样的灵人，以及那些简单、顺从的灵人在哪里，他们会让这些灵人变成他们的使臣。他们通过把自己的思维引入他们所选中的这个使臣灵，向他灌输自己的情感和谬念而如此行；结果，他不再控制自己，或说不再是自己的主人，而是作为他们的一个使臣而服侍他们。有时，他意识不到这一点。
/ 10837
目录章节
目录章节
目录章节
