史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #19

Faith19.确切

Faith19.确切地说,人里面的仁与信,如同被称为收缩、舒张的心脏运动和被称为呼吸的肺脏运动。此外,这两个器官与人的意愿和理解力,因而与仁和信存在一个完整的对应关系。故在圣言中,意愿及其情感由“心”来表示,理解力及其思维由“呼吸”和“灵”来表示。因此,“最后一口气”是指不再存活,“交出灵”是指停止呼吸。

这一切清楚表明,既不可能有无仁之信,也不可能有无信之仁;无仁之信就像没有心脏的肺呼吸,这对任何生物来说都是不可能的;只有机器人能做到。无信之仁就像没有任何肺脏的一颗心脏,这样的心脏不可能提供有意识的生命。因此,仁通过信履行功用,就像心脏通过肺脏工作一样。心与仁,并肺与信之间的相似性如此之大,以至于在灵界,仅仅通过每个人的呼吸就能知道他的信是何性质,通过他的心跳知道他的仁是何性质。因为天使和灵人都靠心跳和呼吸活着,和世人一样;正因如此,他们和世人一样感觉、思考、行动和说话。

属天的奥秘 #5569

5569.正如有骨头

5569.正如有骨头和皮肤的对应关系一样,也有身上毛发的对应关系;因为毛发是从皮肤的根部长出来的。凡与大人有对应关系的,都被灵人和天使所拥有;因为每一个作为一个形像都代表大人或说作为大人的一个形像而与大人相关。因此,天使有头发,并且梳得整洁、利落;他们的头发代表他们的属世生命,以及它与他们的属灵生命的对应关系。因为“头发”或“毛发”表示属世生命的事物(参看3301节);而“剪头发”则表示关注属世事物,使它们整洁、秀丽(5247节)。
  

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