史威登堡神学著作
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Faith19.确切地说，人里面的仁与信，如同被称为收缩、舒张的心脏运动和被称为呼吸的肺脏运动。此外，这两个器官与人的意愿和理解力，因而与仁和信存在一个完整的对应关系。故在圣言中，意愿及其情感由“心”来表示，理解力及其思维由“呼吸”和“灵”来表示。因此，“最后一口气”是指不再存活，“交出灵”是指停止呼吸。
这一切清楚表明，既不可能有无仁之信，也不可能有无信之仁；无仁之信就像没有心脏的肺呼吸，这对任何生物来说都是不可能的；只有机器人能做到。无信之仁就像没有任何肺脏的一颗心脏，这样的心脏不可能提供有意识的生命。因此，仁通过信履行功用，就像心脏通过肺脏工作一样。心与仁，并肺与信之间的相似性如此之大，以至于在灵界，仅仅通过每个人的呼吸就能知道他的信是何性质，通过他的心跳知道他的仁是何性质。因为天使和灵人都靠心跳和呼吸活着，和世人一样；正因如此，他们和世人一样感觉、思考、行动和说话。
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5558.有些灵人想知道某事时，就会宣称这事是真的，并在他们的社群一个接一个地如此宣称；当他们如此宣称时，会进行观察，看看这种宣称是否自由流动，没有任何属灵的阻力。因为当他们所宣称的观念不正确时，他们通常会觉察到来自内在的阻力；他们若觉察不到阻力，就会认为这观念是对的，以其它任何方式却不知道这一点。像这样的灵人就是构成那些构成皮肤小腺体的灵人。不过，这些灵人分为两种，第一种肯定这种观念是对的，是因为如前所述，他们的宣称自由流动，他们据此推测：由于它没有遇到任何阻力，所以这种观念符合天堂的形式，因而符合真理；于是，他们便肯定它。第二种则会大胆断言这种观念是对的，哪怕他们并不知道它是对的。
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