史威登堡神学著作
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Faith19.确切地说，人里面的仁与信，如同被称为收缩、舒张的心脏运动和被称为呼吸的肺脏运动。此外，这两个器官与人的意愿和理解力，因而与仁和信存在一个完整的对应关系。故在圣言中，意愿及其情感由“心”来表示，理解力及其思维由“呼吸”和“灵”来表示。因此，“最后一口气”是指不再存活，“交出灵”是指停止呼吸。
这一切清楚表明，既不可能有无仁之信，也不可能有无信之仁；无仁之信就像没有心脏的肺呼吸，这对任何生物来说都是不可能的；只有机器人能做到。无信之仁就像没有任何肺脏的一颗心脏，这样的心脏不可能提供有意识的生命。因此，仁通过信履行功用，就像心脏通过肺脏工作一样。心与仁，并肺与信之间的相似性如此之大，以至于在灵界，仅仅通过每个人的呼吸就能知道他的信是何性质，通过他的心跳知道他的仁是何性质。因为天使和灵人都靠心跳和呼吸活着，和世人一样；正因如此，他们和世人一样感觉、思考、行动和说话。
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4257.“来杀我，连母亲和儿女都不放过”表它即将灭亡。这是显而易见的，无需解释。在生活于代表和有意义的符号时代的古人当中，“杀母亲和儿女”是一个谚语，意思是毁灭教会和教会所属的一切，这教会要么是总体上，要么是具体的，也就是本身为教会的任何人。因为他们将“母亲”理解为教会(参看289, 2691, 2717节)，将“儿女”理解为属于教会的真理(参看489, 491, 533, 1147, 2623, 3373节)。因此，“杀母亲和儿女”表示完全灭亡。当教会和属于教会的一切在人里面灭亡时，也就是说，当对真理的情感（严格来说，该情感由“母亲”来表示，并在人里面产生教会）被摧毁时，他也就完全灭亡了。
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