史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #19

Faith19.确切

Faith19.确切地说,人里面的仁与信,如同被称为收缩、舒张的心脏运动和被称为呼吸的肺脏运动。此外,这两个器官与人的意愿和理解力,因而与仁和信存在一个完整的对应关系。故在圣言中,意愿及其情感由“心”来表示,理解力及其思维由“呼吸”和“灵”来表示。因此,“最后一口气”是指不再存活,“交出灵”是指停止呼吸。

这一切清楚表明,既不可能有无仁之信,也不可能有无信之仁;无仁之信就像没有心脏的肺呼吸,这对任何生物来说都是不可能的;只有机器人能做到。无信之仁就像没有任何肺脏的一颗心脏,这样的心脏不可能提供有意识的生命。因此,仁通过信履行功用,就像心脏通过肺脏工作一样。心与仁,并肺与信之间的相似性如此之大,以至于在灵界,仅仅通过每个人的呼吸就能知道他的信是何性质,通过他的心跳知道他的仁是何性质。因为天使和灵人都靠心跳和呼吸活着,和世人一样;正因如此,他们和世人一样感觉、思考、行动和说话。

属天的奥秘 #3299

3299.“看哪,她

3299.“看哪,她子宫里果然是双子”表示两者同时成孕。这从“双子”和“子宫里”的含义清楚可知:“双子”是指这两者,即以扫所代表的良善和雅各所代表的真理;“子宫里”是指怀孕(参看3293节)。至于属世层的良善和真理这两者同时成孕,情况是这样:凡出生的,都从其父亲那里获得它的存在或实体,从其母亲那里获得它的显现或实存。它若要成为某种事物,就必须拥有这两者。良善方面的属世层,或属世层的良善从作为父亲的理性层的良善成孕,真理方面的属世层或属世层的真理从作为母亲的理性层的真理成孕(3286, 3288节)。赋予生命的,是良善;但它通过真理赋予生命。尽管这两者都被称为灵魂,但良善主要是灵魂,而真理则给它提供一种细嫩的外壳或器皿、身体为衣服,好叫良善住在真理里面。这就是“子宫里果然是双子”所表示的。

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