史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #19

Faith19.确切

Faith19.确切地说,人里面的仁与信,如同被称为收缩、舒张的心脏运动和被称为呼吸的肺脏运动。此外,这两个器官与人的意愿和理解力,因而与仁和信存在一个完整的对应关系。故在圣言中,意愿及其情感由“心”来表示,理解力及其思维由“呼吸”和“灵”来表示。因此,“最后一口气”是指不再存活,“交出灵”是指停止呼吸。

这一切清楚表明,既不可能有无仁之信,也不可能有无信之仁;无仁之信就像没有心脏的肺呼吸,这对任何生物来说都是不可能的;只有机器人能做到。无信之仁就像没有任何肺脏的一颗心脏,这样的心脏不可能提供有意识的生命。因此,仁通过信履行功用,就像心脏通过肺脏工作一样。心与仁,并肺与信之间的相似性如此之大,以至于在灵界,仅仅通过每个人的呼吸就能知道他的信是何性质,通过他的心跳知道他的仁是何性质。因为天使和灵人都靠心跳和呼吸活着,和世人一样;正因如此,他们和世人一样感觉、思考、行动和说话。

属天的奥秘 #2874

2874.由此明显可

2874.由此明显可知自由是什么,即:自由就是出于情感思考和意愿,并且自由的性质与情感的性质是一样的;这一种自由是地狱的,那一种自由是天堂的;地狱的自由来自地狱,而天堂的自由来自主。还明显可知,享受地狱自由的人无法进入天堂的自由,这等于从地狱进入天堂,除非他们的整个生命都被夺走;若不被主改造,没有人能进入天堂的自由;被改造后,他就被对良善和真理的情感,换句话说,被有教义之真理播种于其中的生活良善引入天堂的自由。

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