史威登堡神学著作
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Faith19.确切地说，人里面的仁与信，如同被称为收缩、舒张的心脏运动和被称为呼吸的肺脏运动。此外，这两个器官与人的意愿和理解力，因而与仁和信存在一个完整的对应关系。故在圣言中，意愿及其情感由“心”来表示，理解力及其思维由“呼吸”和“灵”来表示。因此，“最后一口气”是指不再存活，“交出灵”是指停止呼吸。
这一切清楚表明，既不可能有无仁之信，也不可能有无信之仁；无仁之信就像没有心脏的肺呼吸，这对任何生物来说都是不可能的；只有机器人能做到。无信之仁就像没有任何肺脏的一颗心脏，这样的心脏不可能提供有意识的生命。因此，仁通过信履行功用，就像心脏通过肺脏工作一样。心与仁，并肺与信之间的相似性如此之大，以至于在灵界，仅仅通过每个人的呼吸就能知道他的信是何性质，通过他的心跳知道他的仁是何性质。因为天使和灵人都靠心跳和呼吸活着，和世人一样；正因如此，他们和世人一样感觉、思考、行动和说话。
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创世记2:18-25
18.耶和华神说，那人独居不好，我要为他造一个看似属于他的帮手。
19.耶和华神从土地中形成田野的各样走兽和空中的各样飞鸟，带到那人面前，看他叫什么；那人怎样叫各样的活物，那就是它的名字。
20.那人便给一切牲畜和空中飞鸟、田野的野兽都起了名；只是那人没有遇见看似属于他的帮手。
21.耶和华神使他沉睡，他就睡了；于是取下他的一条肋骨，又在原处把肉合起来。
22.耶和华神就用从那人身上所取的肋骨，建造一个女人，领她到那人跟前。
23.那人说，现在，这是我骨中的骨，肉中的肉；因此她可以称为妻子，因为她是从男人身上取出来的。
24.因此，人要离开父母与妻子连合，他们要成为一个肉体。
25.那人和妻子都赤身露体，并不羞耻。
概览
131.这几节论述的是上古教会的后代，他们心系自我。
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