史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #19

Faith19.确切

Faith19.确切地说,人里面的仁与信,如同被称为收缩、舒张的心脏运动和被称为呼吸的肺脏运动。此外,这两个器官与人的意愿和理解力,因而与仁和信存在一个完整的对应关系。故在圣言中,意愿及其情感由“心”来表示,理解力及其思维由“呼吸”和“灵”来表示。因此,“最后一口气”是指不再存活,“交出灵”是指停止呼吸。

这一切清楚表明,既不可能有无仁之信,也不可能有无信之仁;无仁之信就像没有心脏的肺呼吸,这对任何生物来说都是不可能的;只有机器人能做到。无信之仁就像没有任何肺脏的一颗心脏,这样的心脏不可能提供有意识的生命。因此,仁通过信履行功用,就像心脏通过肺脏工作一样。心与仁,并肺与信之间的相似性如此之大,以至于在灵界,仅仅通过每个人的呼吸就能知道他的信是何性质,通过他的心跳知道他的仁是何性质。因为天使和灵人都靠心跳和呼吸活着,和世人一样;正因如此,他们和世人一样感觉、思考、行动和说话。

属天的奥秘 #1307

1307.“塔顶通天

1307.“塔顶通天”表示甚至到了他们掌控天上事物的地步。这从前面的说明可推知,因为“塔顶通天”是指把自我抬得如此之高,这从圣言中其它地方对巴别的描述,以及前面关于“抬起头”的阐述(257节)明显看出来。自我之爱最与天堂生活格格不入;因为它是一切邪恶的根源,不仅是仇恨的根源,还是报复、残忍和通奸的根源。当自我之爱进入敬拜并亵渎它时,更与天堂生活格格不入。因此,地狱就由这些人组成,他们越想把头抬到天上,就越深地将自己推入地狱,他们所陷入的惩罚就越可怕、严厉。

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