史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #18

Faith18.要知

Faith18.要知道,仁与信构成一体,正如意愿与理解力构成一体,因为仁属于意愿,信属于理解力。同样,仁与信构成一体,正如情感与思维构成一体,因为情感属于意愿,思维属于理解力。而且,仁与信构成一体,正如良善与真理构成一体,因为良善涉及属于意愿的情感,真理涉及属于理解力的思维。总之,仁与信构成一体,正如本质与形式构成一体,因为仁是信的本质,信是仁的形式。由此明显可知,没有仁的信,就像没有一个本质的一个形式,根本什么东西都不是;没有信的仁则像没有一个形式的一个本质,同样根本什么东西都不是。

真实的基督教 #757

II.现在就是主在福

II.现在就是主在福音书和启示录中所预言和描述的基督教会的末期
757.前面说明,时代的完结表示教会的末期,这清楚表明,主在福音书中所说的“时代完结”是什么意思(马太福音24章; 马可福音13章; 路加福音21章)。因为经上记着:
耶稣在橄榄山上坐着,门徒进前来私下对祂说,你降临和时代完结的预兆是什么呢?(马太福音24:3)
然后,主开始预言和描述这次完结,即它在连续的各个阶段上,甚至直到祂降临,将是何性质。祂说,那时,祂驾着天上的云降临,有能力,有荣耀,将祂的选民都招聚了来,以及其它许多细节(马太福音24:30, 31);而这些事件在耶路撒冷毁灭时根本就没有发生。在这段经文中,主以预言的形式描述了这些事,其中每一句话都富有重大意义。至于这些细节都涉及什么,这在《属天的奥秘》(3353-3356, 3486-3489, 3650-3655, 3751-3757, 3897-3901, 4056-4060, 4229-4231, 4332-4335, 4422-4424节)中已经解释了。

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