史威登堡神学著作
Faith18.要知道，仁与信构成一体，正如意愿与理解力构成一体，因为仁属于意愿，信属于理解力。同样，仁与信构成一体，正如情感与思维构成一体，因为情感属于意愿，思维属于理解力。而且，仁与信构成一体，正如良善与真理构成一体，因为良善涉及属于意愿的情感，真理涉及属于理解力的思维。总之，仁与信构成一体，正如本质与形式构成一体，因为仁是信的本质，信是仁的形式。由此明显可知，没有仁的信，就像没有一个本质的一个形式，根本什么东西都不是；没有信的仁则像没有一个形式的一个本质，同样根本什么东西都不是。
9808.“从以色列人中间”表在天堂里和在教会里。这从“以色列”的含义清楚可知，“以色列”是指那些属于教会的人，因而在抽象意义上是指教会本身(参看4286, 6426, 6637, 6862, 6868, 7035, 7062, 7198, 7201, 7215, 7223, 8805, 9340节)。“以色列”因表示教会，故也表示天堂，因为天堂和教会构成一体，教会是主在地上的天堂。此外，当每个教会成员都处于来自主的真理，同时处于良善时，天堂就住在他里面。
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