史威登堡神学著作
Faith18.要知道，仁与信构成一体，正如意愿与理解力构成一体，因为仁属于意愿，信属于理解力。同样，仁与信构成一体，正如情感与思维构成一体，因为情感属于意愿，思维属于理解力。而且，仁与信构成一体，正如良善与真理构成一体，因为良善涉及属于意愿的情感，真理涉及属于理解力的思维。总之，仁与信构成一体，正如本质与形式构成一体，因为仁是信的本质，信是仁的形式。由此明显可知，没有仁的信，就像没有一个本质的一个形式，根本什么东西都不是；没有信的仁则像没有一个形式的一个本质，同样根本什么东西都不是。
9491.“内外都要把它包上”表各处。这从“内外”的含义清楚可知，“内外”是指各处，也就是说，四围，因为经上说你要“把它包上”。事实上，用金包裹的内部材料是皂荚木，“皂荚木”表示从主的神性人身发出的良善本身(参看9472, 9486节)。里外都有金子，而金也表示良善，不过是诸如出现在感官面前的那类，因而相对外在。“里外四围”各处当论及“约柜”所表示的天堂时，表示总体的天堂和具体的一切天堂社群；“外”表示总体的天堂，“内”表示天堂社群，因为它们在天堂里面。
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