史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #18

Faith18.要知

Faith18.要知道,仁与信构成一体,正如意愿与理解力构成一体,因为仁属于意愿,信属于理解力。同样,仁与信构成一体,正如情感与思维构成一体,因为情感属于意愿,思维属于理解力。而且,仁与信构成一体,正如良善与真理构成一体,因为良善涉及属于意愿的情感,真理涉及属于理解力的思维。总之,仁与信构成一体,正如本质与形式构成一体,因为仁是信的本质,信是仁的形式。由此明显可知,没有仁的信,就像没有一个本质的一个形式,根本什么东西都不是;没有信的仁则像没有一个形式的一个本质,同样根本什么东西都不是。

属天的奥秘 #9309

9309.“他必不容

9309.“他必不容忍你们的过犯”表因为这些虚假与源于良善的真理对立。这从“过犯”的含义清楚可知,“过犯”是指违背信之真理的东西(参看9156节),因而是指与源于良善的真理,也就是信之真理对立的东西。源于良善的真理之所以是信之真理,是因为信与良善不可分割,以致它只可能存在于良善所在之地。因此,“不容忍你们的过犯”表示不容忍邪恶所产生的虚假,因为它们与源于良善的真理对立。关于这种对立,可参看前文(9298节)。此处的这层含义类似于诗篇中的:
  当亲吻子,恐怕祂发怒,你们便在道中灭亡,因为祂的怒气快要发作。凡投靠祂的,都是有福的。(诗篇2:12)
  主在此凭来自祂的信之真理而被称为“子”。“子”就表示这真理(参看1729, 1733, 2159, 2803, 2813, 3704节)。
  

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