史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #18

Faith18.要知

Faith18.要知道,仁与信构成一体,正如意愿与理解力构成一体,因为仁属于意愿,信属于理解力。同样,仁与信构成一体,正如情感与思维构成一体,因为情感属于意愿,思维属于理解力。而且,仁与信构成一体,正如良善与真理构成一体,因为良善涉及属于意愿的情感,真理涉及属于理解力的思维。总之,仁与信构成一体,正如本质与形式构成一体,因为仁是信的本质,信是仁的形式。由此明显可知,没有仁的信,就像没有一个本质的一个形式,根本什么东西都不是;没有信的仁则像没有一个形式的一个本质,同样根本什么东西都不是。

属天的奥秘 #9075

9075.“牛主也必

9075.“牛主也必死”表对内在人的诅咒。这从“牛主”和“死”的含义清楚可知:“牛主”是指内在人(参看9069节);“死”是指诅咒,如前所述(9008节)。如果牛主知道牛习惯用角抵伤人,然而却没有拴好它,就要用石头打死那牛,牛主也要死,其原因在于,这个判决或律法的属灵含义是这样:一个意识到自己里面的一个邪恶,却没有抑制住它的人是有罪的;因为他认可它,并因此熄灭了真理之光,随之扼杀了孕育中的对真理的信仰,或说就在对真理的信仰之种被植入的那一刻,他便粉碎了这种子。当对真理的信仰被扼杀时,来自主的良善就不被接受。因此,内在人无法被打开,因而无法被赋予属灵生命,也就是信之真理和良善的生命。当一个人的状态是这样时,他便过着一种属世生活,也就是外在人的生活。但若没有属灵生活,这种生活就是死的;其结果就是诅咒(参看7494节)。

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