史威登堡神学著作
Faith18.要知道，仁与信构成一体，正如意愿与理解力构成一体，因为仁属于意愿，信属于理解力。同样，仁与信构成一体，正如情感与思维构成一体，因为情感属于意愿，思维属于理解力。而且，仁与信构成一体，正如良善与真理构成一体，因为良善涉及属于意愿的情感，真理涉及属于理解力的思维。总之，仁与信构成一体，正如本质与形式构成一体，因为仁是信的本质，信是仁的形式。由此明显可知，没有仁的信，就像没有一个本质的一个形式，根本什么东西都不是；没有信的仁则像没有一个形式的一个本质，同样根本什么东西都不是。
8649.“又带着她的两个儿子”表真理之良善。这从“儿子”的含义清楚可知，“儿子”是指真理(参看489, 491, 533, 1147, 2159, 2623, 3704, 4257节)，在此是指真理之良善，因为他们被称为“妻子的儿子”，这从原文明显看出来，在下面第6节也一样。因此，“妻子”表示与真理联结的良善(8647节)，“儿子”在此是指真理之良善。真理之良善就是已经变成意愿，因而生活的一部分的真理；它们构成与一个属灵教会成员同在的新意愿。
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