史威登堡神学著作
Faith18.要知道，仁与信构成一体，正如意愿与理解力构成一体，因为仁属于意愿，信属于理解力。同样，仁与信构成一体，正如情感与思维构成一体，因为情感属于意愿，思维属于理解力。而且，仁与信构成一体，正如良善与真理构成一体，因为良善涉及属于意愿的情感，真理涉及属于理解力的思维。总之，仁与信构成一体，正如本质与形式构成一体，因为仁是信的本质，信是仁的形式。由此明显可知，没有仁的信，就像没有一个本质的一个形式，根本什么东西都不是；没有信的仁则像没有一个形式的一个本质，同样根本什么东西都不是。
8538.“直到进了有人居住之地”表在他们到达天堂之前，那里到处都是良善。这从“地”的含义清楚可知，“地”，此处即迦南地，是指主的国度，因而指天堂(参看1607, 3038, 3481, 3686, 3705, 4240, 4447, 5136节)。天堂被称为“有人居住之地”，是因为良善在那里，因为“有人居住”表示由于良善的存在而拥有生命(2268, 2451, 2712, 3613, 8269, 8309节)。
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