史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #18

Faith18.要知

Faith18.要知道,仁与信构成一体,正如意愿与理解力构成一体,因为仁属于意愿,信属于理解力。同样,仁与信构成一体,正如情感与思维构成一体,因为情感属于意愿,思维属于理解力。而且,仁与信构成一体,正如良善与真理构成一体,因为良善涉及属于意愿的情感,真理涉及属于理解力的思维。总之,仁与信构成一体,正如本质与形式构成一体,因为仁是信的本质,信是仁的形式。由此明显可知,没有仁的信,就像没有一个本质的一个形式,根本什么东西都不是;没有信的仁则像没有一个形式的一个本质,同样根本什么东西都不是。

属天的奥秘 #8400

8400.“在第二个

8400.“在第二个月十五日”表这个被认为与……有关的状态。这从数字“十五”、“日”和“月”的含义清楚可知。“月”表示前一个状态的结束和下一个状态的开始,因而是指一个新状态(参看3814节);“日”表示总体上的一个状态(23, 487, 488, 493, 893, 2788, 3462, 3785, 4850, 7680节);“十五”表示新的东西,因为“十四日”或“两周”表示一个完整的时期,或一个从开始到结束的状态(728, 2044, 3845节);因此,“十五”表示某种新的东西,在此表示生命的新样,这新样由他们从天上所得的吗哪来表示;因为“吗哪”是指真理之良善,也就是属灵人的生命。十五和八的含义差不多,因为第八天是下一周的第一天。“第八”表示任意一个开始,因而是指与之前的东西不同且分离的某种事物(参看2044, 2866节);在圣言中,所有数字都表示事物或属灵实物(482, 487, 575, 647, 648, 755, 813, 1963, 1988, 2075, 2252, 3252, 4264, 4495, 4670, 5265, 6175节)。

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