史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #18

Faith18.要知

Faith18.要知道,仁与信构成一体,正如意愿与理解力构成一体,因为仁属于意愿,信属于理解力。同样,仁与信构成一体,正如情感与思维构成一体,因为情感属于意愿,思维属于理解力。而且,仁与信构成一体,正如良善与真理构成一体,因为良善涉及属于意愿的情感,真理涉及属于理解力的思维。总之,仁与信构成一体,正如本质与形式构成一体,因为仁是信的本质,信是仁的形式。由此明显可知,没有仁的信,就像没有一个本质的一个形式,根本什么东西都不是;没有信的仁则像没有一个形式的一个本质,同样根本什么东西都不是。

属天的奥秘 #8155

8155.“在海边安

8155.“在海边安营的地方追上他们”表在邪恶所生的虚假存在的地狱区域周围的交流。这从“追上”、“安营”和“海”的含义清楚可知。“追上”是指交流,因为“追上”或赶上描述了一种流注,交流通过这种流注发生;交流在此是指“埃及人”所表示的那些人的邪恶所生的虚假与以色列人所表示的那些人的交流;那里有交流,这一点从他们在那地首先经历的试探明显看出来,对此,下文有所描述,因为一切试探都是通过来自地狱的流注,因而通过交流发生的(8131节)。“安营”是指为经历试探,主对真理和良善的有序排列(8103, 8130, 8131节)。“海”,此处即红海,是指含有那些陷入与仁分离之信,过着邪恶生活之人的邪恶所生虚假的地狱(8099, 8137, 8148节)。

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