史威登堡神学著作
Faith18.要知道，仁与信构成一体，正如意愿与理解力构成一体，因为仁属于意愿，信属于理解力。同样，仁与信构成一体，正如情感与思维构成一体，因为情感属于意愿，思维属于理解力。而且，仁与信构成一体，正如良善与真理构成一体，因为良善涉及属于意愿的情感，真理涉及属于理解力的思维。总之，仁与信构成一体，正如本质与形式构成一体，因为仁是信的本质，信是仁的形式。由此明显可知，没有仁的信，就像没有一个本质的一个形式，根本什么东西都不是；没有信的仁则像没有一个形式的一个本质，同样根本什么东西都不是。
8109.“使他们日夜都可以行走”表由此处于这两种状态下的生活。这从“走”和“行”，以及“日”和“夜”的含义清楚可知：“走”和“行”是指生活(参看3335, 3690, 4882, 5493, 5605节)；“日”是指一种启示的状态；“夜”是指一种模糊的状态，如刚才所述(8106, 8108节)，因而是指这两种状态。
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