史威登堡神学著作
Faith18.要知道，仁与信构成一体，正如意愿与理解力构成一体，因为仁属于意愿，信属于理解力。同样，仁与信构成一体，正如情感与思维构成一体，因为情感属于意愿，思维属于理解力。而且，仁与信构成一体，正如良善与真理构成一体，因为良善涉及属于意愿的情感，真理涉及属于理解力的思维。总之，仁与信构成一体，正如本质与形式构成一体，因为仁是信的本质，信是仁的形式。由此明显可知，没有仁的信，就像没有一个本质的一个形式，根本什么东西都不是；没有信的仁则像没有一个形式的一个本质，同样根本什么东西都不是。
8053.“亚笔月的”表一个新状态的开始。这从“月”的含义清楚可知，“月”是指上一个状态的结束和下一个状态的开始，因而也指一个新状态(参看3814节)。“亚笔月”表示一切后续状态从中接踵而来的开始，这从前一章第二节经文关于这个月的说明清楚看出来，即：“这月要做你们的月首；这是你们一年的第一个月”(参看7827, 7828节)。
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