史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #18

Faith18.要知

Faith18.要知道,仁与信构成一体,正如意愿与理解力构成一体,因为仁属于意愿,信属于理解力。同样,仁与信构成一体,正如情感与思维构成一体,因为情感属于意愿,思维属于理解力。而且,仁与信构成一体,正如良善与真理构成一体,因为良善涉及属于意愿的情感,真理涉及属于理解力的思维。总之,仁与信构成一体,正如本质与形式构成一体,因为仁是信的本质,信是仁的形式。由此明显可知,没有仁的信,就像没有一个本质的一个形式,根本什么东西都不是;没有信的仁则像没有一个形式的一个本质,同样根本什么东西都不是。

属天的奥秘 #7912

7912.“于是,摩

7912.“于是,摩西召了以色列的众长老来”表那些属于属灵教会之人的理解力通过神之真理的流注和出现所得的启示。这从“召”和“长老”的含义,以及“摩西”和“以色列”的代表清楚可知:“召”当论及神之真理时,是指流注和出现(参看6177, 6840, 7390, 7451, 7721节);“摩西”是指神的律法,因而是指圣言和神之真理(参看创世记18章序言,以及4859, 5922, 6723, 6752, 6771, 6827, 7010, 7014, 7089, 7382节);“长老”是指与真理和良善一致的智慧和聪明的首要事物(6524, 6525, 6890节),“召”这些事物,或使它们出现,是指启示理解力;“以色列”是指属灵教会(4286, 6426, 6637节)。由此明显可知,“摩西召了以色列的众长老来”表示那些属于属灵教会之人的理解力通过神之真理的流注和出现所得的启示。
  

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