史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #18

Faith18.要知

Faith18.要知道,仁与信构成一体,正如意愿与理解力构成一体,因为仁属于意愿,信属于理解力。同样,仁与信构成一体,正如情感与思维构成一体,因为情感属于意愿,思维属于理解力。而且,仁与信构成一体,正如良善与真理构成一体,因为良善涉及属于意愿的情感,真理涉及属于理解力的思维。总之,仁与信构成一体,正如本质与形式构成一体,因为仁是信的本质,信是仁的形式。由此明显可知,没有仁的信,就像没有一个本质的一个形式,根本什么东西都不是;没有信的仁则像没有一个形式的一个本质,同样根本什么东西都不是。

属天的奥秘 #789

789.此处描述了该

789.此处描述了该教会成员的摇摆不定:首先描述为“水(即虚假)往上长”;接着描述为它们“浮起方舟”;然后描述为“它就从地上漂起来”;此后描述为“水在地上逐渐加强,大大增长”;最后描述为“方舟漂浮在水面上”。不过,要解释摇摆的每种程度太过冗长,也没有必要,知道此处正在描述它们就足够了。我们只提一下“方舟从地上漂起来,漂浮在水面上”表示什么。没有人能知道这句话的含义,除非他被告知人如何从邪恶和虚假中被拦回。这是一个奥秘,故必须简要解释一下。一般来说,每个人,包括重生之人,乃是这样:若非主把他从邪恶和虚假中拦回来,他必一头栽入地狱。一不被拦回,他就朝那个方向直奔。我已经通过实际经历得知这一点,这一点也向我表现为一匹马(对此,参看187, 188节)。从邪恶和虚假中的这种拦回实际上是一种提升,以便邪恶和虚假被感知为在下面,而人自己在上面。关于这种提升,蒙主的神性怜悯,容后再述。这种提升正是“方舟从地上漂起来,漂浮在水面上”所表示的。

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