史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #18

Faith18.要知

Faith18.要知道,仁与信构成一体,正如意愿与理解力构成一体,因为仁属于意愿,信属于理解力。同样,仁与信构成一体,正如情感与思维构成一体,因为情感属于意愿,思维属于理解力。而且,仁与信构成一体,正如良善与真理构成一体,因为良善涉及属于意愿的情感,真理涉及属于理解力的思维。总之,仁与信构成一体,正如本质与形式构成一体,因为仁是信的本质,信是仁的形式。由此明显可知,没有仁的信,就像没有一个本质的一个形式,根本什么东西都不是;没有信的仁则像没有一个形式的一个本质,同样根本什么东西都不是。

属天的奥秘 #7860

7860.“不可剩下

7860.“不可剩下一点留到早晨”表在天上的启示状态之前,这种状态持续的时间。这从“早晨”的含义清楚可知,“早晨”是指天堂和那里的启示状态(参看2405, 3458, 3723, 5740, 5962节)。“不可剩下一点留到这时”明显表示这种状态的持续时间,因为那时,先前的状态将会结束。如前所示,内义上所论述的主题是那些属于属灵教会的人从侵扰当中释放出来。逾越节就代表他们释放的状态,他们被领进迦南地则代表他们升入天堂的状态;“早晨”就表示这后一种状态。这两种状态完全相反,它们就像达到目的的手段状态和目的的状态本身。当达到目的的状态时,属于手段状态的事就完成了。由此明显可知为何经上吩咐他们要“不可剩下一点留到早晨”。
  

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