史威登堡神学著作
Faith18.要知道，仁与信构成一体，正如意愿与理解力构成一体，因为仁属于意愿，信属于理解力。同样，仁与信构成一体，正如情感与思维构成一体，因为情感属于意愿，思维属于理解力。而且，仁与信构成一体，正如良善与真理构成一体，因为良善涉及属于意愿的情感，真理涉及属于理解力的思维。总之，仁与信构成一体，正如本质与形式构成一体，因为仁是信的本质，信是仁的形式。由此明显可知，没有仁的信，就像没有一个本质的一个形式，根本什么东西都不是；没有信的仁则像没有一个形式的一个本质，同样根本什么东西都不是。
7323.“就是在他们的溪、河”表攻击（由虚假构成的）教义事物。这从“溪、河”的含义清楚可知，“溪、河”是指教义；因为“水”表示虚假(参看7307节)，因此，“溪、河”，也就是水的汇集之处，是指教义，在此是指由虚假构成的教义。“河”是指聪明的属性，因而是真理的事物（参看2702, 3051节）；故在反面意义上是指聪明的对立面，因而是指虚假的事物。
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