史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #18

Faith18.要知

Faith18.要知道,仁与信构成一体,正如意愿与理解力构成一体,因为仁属于意愿,信属于理解力。同样,仁与信构成一体,正如情感与思维构成一体,因为情感属于意愿,思维属于理解力。而且,仁与信构成一体,正如良善与真理构成一体,因为良善涉及属于意愿的情感,真理涉及属于理解力的思维。总之,仁与信构成一体,正如本质与形式构成一体,因为仁是信的本质,信是仁的形式。由此明显可知,没有仁的信,就像没有一个本质的一个形式,根本什么东西都不是;没有信的仁则像没有一个形式的一个本质,同样根本什么东西都不是。

属天的奥秘 #7295

7295.“亚伦把杖

7295.“亚伦把杖丢在法老和他臣仆面前,杖就变作水蛇”表纯粹的幻觉和衍生的虚假在他们当中掌权。这从“丢杖”和“水蛇”的含义,以及“法老和他臣仆”的代表清楚可知:“丢杖”是指展示能力,如刚才所述(7292节);“法老和他臣仆”是指那些通过虚假进行侵扰的人;“水蛇”是指幻觉和由此产生的虚假,如刚才所述(7293节)。
  这奇事表示为使那些进行侵扰的人停止而给予他们的第一次警告。在来世,侵扰正直人的恶人,其情况是这样:当从世界初到来世时,他们有良善和天使附着在他们身上,如他们作为世人活在肉身中时的情形;因为那时甚至连恶人也有天使与他们同在,以便他们若愿意,仍能转向天堂,接受天堂的流注,从而得以改造。正是由于这个原因,生命的一切都随他们进入来世;一开始,他们与天使在一起。但由于他们因在世所过的生活而具有这样的性质,他们无法接受来自天堂的真理和良善的流注,所以天使和善灵逐渐离他们;随着他们离开,这些人变得越来越不理性;因为变得理性的能力经由天堂来自主。
  除去并剥夺真理与良善的流注的第一个阶段由此处亚伦的杖变成蛇来描述,以此表示纯粹的幻觉和由此产生的虚假将掌权。第二个阶段由埃及的水变作血来描述,以此表示真理本身被歪曲。第三个阶段由水中爬出的青蛙来描述,以此表示基于纯粹虚假的推理等等。在来世,恶人也是通过这些阶段被剥夺对真理和良善的理解。
  

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