史威登堡神学著作
Faith18.要知道,仁与信构成一体,正如意愿与理解力构成一体,因为仁属于意愿,信属于理解力。同样,仁与信构成一体,正如情感与思维构成一体,因为情感属于意愿,思维属于理解力。而且,仁与信构成一体,正如良善与真理构成一体,因为良善涉及属于意愿的情感,真理涉及属于理解力的思维。总之,仁与信构成一体,正如本质与形式构成一体,因为仁是信的本质,信是仁的形式。由此明显可知,没有仁的信,就像没有一个本质的一个形式,根本什么东西都不是;没有信的仁则像没有一个形式的一个本质,同样根本什么东西都不是。
7140.“昨天、今天”表自那时起将要到来的状态。这从“昨天”和“今天”的含义清楚可知:“昨天”是指以前的状态,如刚才所述;“今天”是指永恒之物(参看2838, 3998, 4304, 6165节),因而是指持续到永远之物,由此指将一如从前。
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