史威登堡神学著作
Faith18.要知道，仁与信构成一体，正如意愿与理解力构成一体，因为仁属于意愿，信属于理解力。同样，仁与信构成一体，正如情感与思维构成一体，因为情感属于意愿，思维属于理解力。而且，仁与信构成一体，正如良善与真理构成一体，因为良善涉及属于意愿的情感，真理涉及属于理解力的思维。总之，仁与信构成一体，正如本质与形式构成一体，因为仁是信的本质，信是仁的形式。由此明显可知，没有仁的信，就像没有一个本质的一个形式，根本什么东西都不是；没有信的仁则像没有一个形式的一个本质，同样根本什么东西都不是。
6911.“在埃及中间”表会对他们产生直接影响的。这从“中间”的含义清楚可知，“中间”是指存在于里面的东西(参看1074, 2940, 2973节)，因而是指有直接影响的东西。因为对某人有直接影响的东西就存在于他里面，而没有直接影响的东西则留在外面，因为它斜着击打他，在某种程度上从他身边径直经过。
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