史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #18

Faith18.要知

Faith18.要知道,仁与信构成一体,正如意愿与理解力构成一体,因为仁属于意愿,信属于理解力。同样,仁与信构成一体,正如情感与思维构成一体,因为情感属于意愿,思维属于理解力。而且,仁与信构成一体,正如良善与真理构成一体,因为良善涉及属于意愿的情感,真理涉及属于理解力的思维。总之,仁与信构成一体,正如本质与形式构成一体,因为仁是信的本质,信是仁的形式。由此明显可知,没有仁的信,就像没有一个本质的一个形式,根本什么东西都不是;没有信的仁则像没有一个形式的一个本质,同样根本什么东西都不是。

属天的奥秘 #6652

6652.“不认识约

6652.“不认识约瑟的”表它们完全疏远内在。这从“不认识”的含义和“约瑟”的代表清楚可知:“不认识”是指疏远,因为凡不认识真理,不想认识真理的人都与教会的真理疏远(此处所表示的是疏远,这一事实从下文明显看出来,因为这个王既严厉又无情地苦害以色列人,而以色列人代表教会,6637节);“约瑟”是指内在(6177, 6224节)。疏远内在的记忆知识是反对教会的记忆知识,因为构成教会的良善与真理经由内在流入。不过,如果它们不被属世层接受,内在就会关闭;如此这个人就疏远了良善与真理,然后属世层中除了虚假的记忆知识外,再没有可被视为真理的其它记忆知识了。这些虚假随后也会增多,而真理本身则被逐出门外。
  

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