史威登堡神学著作
Faith18.要知道，仁与信构成一体，正如意愿与理解力构成一体，因为仁属于意愿，信属于理解力。同样，仁与信构成一体，正如情感与思维构成一体，因为情感属于意愿，思维属于理解力。而且，仁与信构成一体，正如良善与真理构成一体，因为良善涉及属于意愿的情感，真理涉及属于理解力的思维。总之，仁与信构成一体，正如本质与形式构成一体，因为仁是信的本质，信是仁的形式。由此明显可知，没有仁的信，就像没有一个本质的一个形式，根本什么东西都不是；没有信的仁则像没有一个形式的一个本质，同样根本什么东西都不是。
6583.“约瑟见到以法莲第三代的子孙”表就其理解力及其衍生物而言，教会的建立。这从“以法莲”的代表和“第三代子孙”的含义清楚可知：“以法莲”是指教会的理解力(参看3969, 5354, 6222, 6234, 6238, 6267节)；“第三代子孙”是指衍生物；由于儿子和儿子的儿子出身于父母，所以他们表示这父母所代表的事物的衍生物。“约瑟见到”表示来自内在，也就是经由内在来自主的教会的建立。至于何为“以法莲”所代表的教会理解力，可参看前文（6222节)。
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