史威登堡神学著作
Faith18.要知道，仁与信构成一体，正如意愿与理解力构成一体，因为仁属于意愿，信属于理解力。同样，仁与信构成一体，正如情感与思维构成一体，因为情感属于意愿，思维属于理解力。而且，仁与信构成一体，正如良善与真理构成一体，因为良善涉及属于意愿的情感，真理涉及属于理解力的思维。总之，仁与信构成一体，正如本质与形式构成一体，因为仁是信的本质，信是仁的形式。由此明显可知，没有仁的信，就像没有一个本质的一个形式，根本什么东西都不是；没有信的仁则像没有一个形式的一个本质，同样根本什么东西都不是。
6560.“他们就传口信给约瑟说”表来自内在的流注和由此而来的感知。这从“传口信”和“说”的含义，以及“约瑟”的代表清楚可知：“传口信”是指流注(参看5486, 5732节)；“约瑟”是指内在(6177, 6224节)；“说”是指感知，如前面频繁所述。因此，“他们就传口信给约瑟说”表示来自内在的流注和由此而来的感知。他们传口信给约瑟之所以表示内在进入外在的流注，而外在进入内在的流注，是因为一切流注皆来自内在，从不来自外在。(参看6322节)
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