史威登堡神学著作
Faith18.要知道，仁与信构成一体，正如意愿与理解力构成一体，因为仁属于意愿，信属于理解力。同样，仁与信构成一体，正如情感与思维构成一体，因为情感属于意愿，思维属于理解力。而且，仁与信构成一体，正如良善与真理构成一体，因为良善涉及属于意愿的情感，真理涉及属于理解力的思维。总之，仁与信构成一体，正如本质与形式构成一体，因为仁是信的本质，信是仁的形式。由此明显可知，没有仁的信，就像没有一个本质的一个形式，根本什么东西都不是；没有信的仁则像没有一个形式的一个本质，同样根本什么东西都不是。
6538.“在约旦河渡口”表它是一种引入良善与真理的认知或知识的状态。这从“约旦河”的含义清楚可知，“约旦河”是指引入良善与真理的知识或认知，因而是指就进入而言，主的国度和教会的第一个地带，就出来而言的最后一个地带(参看4255节)。形成迦南地边界的河流是主国度中最外围事物的代表（参看1585, 4116, 4240节)。这就为何“约旦河渡口”表示引入良善与真理的知识或认知，因为良善与真理的知识或认知是有助于将一个人引入构成教会的事物的首先到来的事物。
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