史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #18

Faith18.要知

Faith18.要知道,仁与信构成一体,正如意愿与理解力构成一体,因为仁属于意愿,信属于理解力。同样,仁与信构成一体,正如情感与思维构成一体,因为情感属于意愿,思维属于理解力。而且,仁与信构成一体,正如良善与真理构成一体,因为良善涉及属于意愿的情感,真理涉及属于理解力的思维。总之,仁与信构成一体,正如本质与形式构成一体,因为仁是信的本质,信是仁的形式。由此明显可知,没有仁的信,就像没有一个本质的一个形式,根本什么东西都不是;没有信的仁则像没有一个形式的一个本质,同样根本什么东西都不是。

属天的奥秘 #6340

6340.“要听你们

6340.“要听你们父亲以色列的话”表属灵良善所作的关于它们的预言;在至高意义上表主的预见。这从“听”的含义和“以色列”的代表清楚可知:“听”,即“听”末后之日必遇的事,是指预言;“以色列”是指属灵良善(参看5801, 5803, 5806, 5812, 5817, 5819, 5826, 5833节)。由于听“末后之日必遇的事”因在内义上表示预言,故在至高意义上表示主的预见,因为一切预言皆来自主的预见。当经上说“雅各的儿子们要听以色列”时,意思是说,那些属教会的人要听主,也就是在圣言中听祂,听祂在那里所教导关于信之真理和爱之良善的话,以及祂对那些拥有雅各的这个或那个儿子所表示的某个真理或某种良善之人的预言。例如,他们要听祂对那些处于此处由“流便”、“西缅”和“利未”所表示的与仁分离之信的人所教导和预言的话;或听祂对那些由“犹大”所表示的属天良善之人和那些处于由“约瑟”所表示的属灵良善之人,以及那些处于诸如由其他儿子所表示的那类事物之人所教导和预言的话。
  

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