史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #18

Faith18.要知

Faith18.要知道,仁与信构成一体,正如意愿与理解力构成一体,因为仁属于意愿,信属于理解力。同样,仁与信构成一体,正如情感与思维构成一体,因为情感属于意愿,思维属于理解力。而且,仁与信构成一体,正如良善与真理构成一体,因为良善涉及属于意愿的情感,真理涉及属于理解力的思维。总之,仁与信构成一体,正如本质与形式构成一体,因为仁是信的本质,信是仁的形式。由此明显可知,没有仁的信,就像没有一个本质的一个形式,根本什么东西都不是;没有信的仁则像没有一个形式的一个本质,同样根本什么东西都不是。

属天的奥秘 #6106

6106.“约瑟用食

6106.“约瑟用食物供养他父亲和他弟兄,并他父亲全家”表有一个进入属灵良善和属世层中教会真理的良善的持续流注从内在属天层而来,该流注赋予它们生命。这从“用食物供养”和“他父亲全家”的含义,以及“约瑟”、以色列和他儿子们的代表清楚可知:“用食物供养”是指良善的流注,因为“供养”在此表示一种持续的流注,该流注赋予人属灵生命,而“食物”是指爱之良善(参看276, 680, 2165, 2177, 3464, 3478, 3735, 3813, 4211, 4217, 4735, 4976, 5915节);“约瑟”是指内在属天层(5869, 5877节);以色列,即此处的“父亲”,是指来自属世层的属灵良善;他的儿子们,即此处的“弟兄”是指属世层中的教会真理,如前所述(6102节);“他父亲全家”是指整体上属于属灵良善并源自该良善的一切。由此明显可知,“约瑟用食物供养他父亲和他弟兄,并他父亲全家”表示来自内在属天层的爱之良善的持续流注进入属灵良善和属世层中教会的真理,还进入属于属灵良善并源自该良善的一切事物。
  

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