史威登堡神学著作
Faith18.要知道，仁与信构成一体，正如意愿与理解力构成一体，因为仁属于意愿，信属于理解力。同样，仁与信构成一体，正如情感与思维构成一体，因为情感属于意愿，思维属于理解力。而且，仁与信构成一体，正如良善与真理构成一体，因为良善涉及属于意愿的情感，真理涉及属于理解力的思维。总之，仁与信构成一体，正如本质与形式构成一体，因为仁是信的本质，信是仁的形式。由此明显可知，没有仁的信，就像没有一个本质的一个形式，根本什么东西都不是；没有信的仁则像没有一个形式的一个本质，同样根本什么东西都不是。
6087.“就派他们作首领，看管我的牲畜”表使它们成为记忆知识的首要事物。这从“首领”和“牲畜”的含义清楚可知：“首领”是指首要事物(参看1482, 2089, 5044节)；“牲畜”是指良善所源于的真理(6016, 6045, 6049节)，在此是指拥有这些真理在里面的记忆知识，因为经上说“看管我的牲畜”，即法老的牲畜，法老并非代表拥有良善在里面的真理，而是代表拥有真理在里面的记忆知识。
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