史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #18

Faith18.要知

Faith18.要知道,仁与信构成一体,正如意愿与理解力构成一体,因为仁属于意愿,信属于理解力。同样,仁与信构成一体,正如情感与思维构成一体,因为情感属于意愿,思维属于理解力。而且,仁与信构成一体,正如良善与真理构成一体,因为良善涉及属于意愿的情感,真理涉及属于理解力的思维。总之,仁与信构成一体,正如本质与形式构成一体,因为仁是信的本质,信是仁的形式。由此明显可知,没有仁的信,就像没有一个本质的一个形式,根本什么东西都不是;没有信的仁则像没有一个形式的一个本质,同样根本什么东西都不是。

属天的奥秘 #5977

5977.之所以有两

5977.之所以有两个,是因为地狱灵有两种,天堂天使也有两种,他们对应于人里面的两种官能,即意愿和理解力。第一种灵人被称为简单灵人,他们作用于人的理解力中的思维;第二种被称为魔鬼,他们作用于人的意愿中的渴望。这两种彼此完全不同。被称为简单灵人的,灌输虚假,因为他们为反对真理而进行推理,当他们能使真理看似虚假,使虚假看似真理时,便体验到生活的乐趣。但被称为魔鬼的,灌输邪恶;他们作用于人的情感和欲望,并且瞬间就能闻出此人渴望什么。如果这渴望是良善,他们就极其巧妙、狡猾地将它弯曲成邪恶;当能使一个人视良善为邪恶,视邪恶为良善时,他们便体验到生活的乐趣。他们被允许作用于我自己的渴望,好叫我了解他们是何性质,如何运作;我必须坦承,若非主通过天使保护我,这些魔鬼就会将我的渴望转变为对邪恶的贪恋,并且他们做起这种事来如此隐秘、悄无声息,以致我对此几乎一无所知。被称为魔鬼的,和被称为灵人的,毫无共同之处。魔鬼根本不关心人想什么,只关心他爱什么;而灵人根本不关心人爱什么,只关心他想什么。魔鬼喜欢保持安静,而灵人喜欢交谈。这两种也彼此完全分开。魔鬼在后面深处的地狱,在那里不为灵人所见;当有人俯视那里时,他们看上去就像四处飞舞的影子。但灵人在周边和前面的地狱。这就是为什么有两个地狱灵与人同在的原因。
  

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