史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #18

Faith18.要知

Faith18.要知道,仁与信构成一体,正如意愿与理解力构成一体,因为仁属于意愿,信属于理解力。同样,仁与信构成一体,正如情感与思维构成一体,因为情感属于意愿,思维属于理解力。而且,仁与信构成一体,正如良善与真理构成一体,因为良善涉及属于意愿的情感,真理涉及属于理解力的思维。总之,仁与信构成一体,正如本质与形式构成一体,因为仁是信的本质,信是仁的形式。由此明显可知,没有仁的信,就像没有一个本质的一个形式,根本什么东西都不是;没有信的仁则像没有一个形式的一个本质,同样根本什么东西都不是。

属天的奥秘 #5938

5938.“你要对你

5938.“你要对你弟兄们说”表关于属世层中的教会真理,也就是说对它们的感知或觉察。这从“约瑟的弟兄们”的代表清楚可知,“约瑟的弟兄们”是指属世层中的教会真理(参看5403, 5419, 5458, 5512节)。此处法老邀请雅各的儿子们连同他们的小孩子和妻子到埃及来,把他们连他们的父亲都接来,因为法老说:“你要对你弟兄们说,你们要这样行:从埃及地带着车辆去,把你们的小孩子和妻子,并你们的父亲都接来。”然而,前面约瑟请的是他的父亲,并没有请他的弟兄们,除非是他父亲的儿子,因为他说:“你们要上到我父亲那里,对他说,请你下到我这里来,不要耽延。你和你的儿子、儿子的儿子,并一切所有的,你们都可以住在歌珊地,与我相近,你们又要赶紧请我父亲下到这里来。”法老请雅各的儿子们,而约瑟请他父亲的原因若不通过内义,并不明显,内义是这样:法老所代表的总的属世层与雅各的儿子们所代表的属世层中的教会真理有直接的交流。正因如此,法老会提到他们。但约瑟所代表的内在属天层与属世层中的教会真理,就是雅各的儿子们,并没有直接交流。但它通过属灵良善,就是他们的父亲以色列而拥有交流。因此,约瑟提到他的父亲。
  

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