史威登堡神学著作
Faith18.要知道,仁与信构成一体,正如意愿与理解力构成一体,因为仁属于意愿,信属于理解力。同样,仁与信构成一体,正如情感与思维构成一体,因为情感属于意愿,思维属于理解力。而且,仁与信构成一体,正如良善与真理构成一体,因为良善涉及属于意愿的情感,真理涉及属于理解力的思维。总之,仁与信构成一体,正如本质与形式构成一体,因为仁是信的本质,信是仁的形式。由此明显可知,没有仁的信,就像没有一个本质的一个形式,根本什么东西都不是;没有信的仁则像没有一个形式的一个本质,同样根本什么东西都不是。
5513.“我们对他说,我们是诚实人,并不是奸细”表否认他们是为了利益而对教会的真理感兴趣。这从“对他说”、“诚实人”和“奸细”的含义清楚可知:“对他说”是指回答,在此是指否认;“诚实人”是指那些对本为真理的真理感兴趣的人(参看5434, 5437, 5460节);“奸细”是指那些为了利益而对真理感兴趣的人,在此表示他们否认是为了利益而对它们感兴趣。
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