史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #18

Faith18.要知

Faith18.要知道,仁与信构成一体,正如意愿与理解力构成一体,因为仁属于意愿,信属于理解力。同样,仁与信构成一体,正如情感与思维构成一体,因为情感属于意愿,思维属于理解力。而且,仁与信构成一体,正如良善与真理构成一体,因为良善涉及属于意愿的情感,真理涉及属于理解力的思维。总之,仁与信构成一体,正如本质与形式构成一体,因为仁是信的本质,信是仁的形式。由此明显可知,没有仁的信,就像没有一个本质的一个形式,根本什么东西都不是;没有信的仁则像没有一个形式的一个本质,同样根本什么东西都不是。

属天的奥秘 #5344

5344.“就是城周

5344.“就是城周围的,都存放在城中间”表它将最先存在于外层属世层中的事物储存在内层属世层的内层。这从“周围”和“中间”的含义清楚可知:“周围”是指外面的事物,因而是指外层属世层中的事物;“中间”是指里面的事物(参看1074, 2940, 2973节),因而是指内层属世层中的事物。“在城中间”之所以表示在内层属世层的内层,是因为“城”表示内层(5297, 5342节)。内层属世层的内层部分就是它里面那些被称为属灵的部分,它里面的属灵部分就是那些属于天堂之光,因而能光照那里属于尘世之光、严格来说被称为属世的部分的部分。与良善联结的真理正是被储存在了这内层属世层的属灵部分中。
  那里的属灵部分就是那对应于第二层天堂的天使社群的,人通过他的余剩与该天堂进行交流。这就是当人正在重生时打开、当人不让自己重生时关闭的那层天堂;因为余剩(即被储存在内层的真理与良善)只是与属于那层天堂的社群的对应。
  

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