史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #18

Faith18.要知

Faith18.要知道,仁与信构成一体,正如意愿与理解力构成一体,因为仁属于意愿,信属于理解力。同样,仁与信构成一体,正如情感与思维构成一体,因为情感属于意愿,思维属于理解力。而且,仁与信构成一体,正如良善与真理构成一体,因为良善涉及属于意愿的情感,真理涉及属于理解力的思维。总之,仁与信构成一体,正如本质与形式构成一体,因为仁是信的本质,信是仁的形式。由此明显可知,没有仁的信,就像没有一个本质的一个形式,根本什么东西都不是;没有信的仁则像没有一个形式的一个本质,同样根本什么东西都不是。

属天的奥秘 #531

531.“为我们的操

531.“为我们的操作和手中的劳苦安慰我们,这操作劳苦是出于耶和华所咒诅的地”表示教义,被败坏的东西将通过教义得以恢复。蒙主的神性怜悯,这一点也可从下文清楚看出来。“操作”表示若不经过大量努力和极度的痛苦,他们就不能感知何为真理。“出于耶和华所咒诅之地的手中劳苦”表示他们不能行任何良善。经上就是如此描述“拉麦”,或荒废的教会的。当人们倚靠自己或自己的能力寻求真理或实行良善时,手中就会有“操作劳苦”。由此而来的是“耶和华所咒诅的地”,即只是虚假和邪恶。至于“耶和华咒诅”表示什么,可参看前文(245节)。然而,“安慰”与儿子,或挪亚有关,他表示一个新的重生,因而表示一个新教会,也就是古教会。因此,该教会或挪亚也表示安息和来自安息的安慰,正如经上论到上古教会说,它是第七日,主在这一日安息(参看84-88节)。

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