史威登堡神学著作
Faith18.要知道，仁与信构成一体，正如意愿与理解力构成一体，因为仁属于意愿，信属于理解力。同样，仁与信构成一体，正如情感与思维构成一体，因为情感属于意愿，思维属于理解力。而且，仁与信构成一体，正如良善与真理构成一体，因为良善涉及属于意愿的情感，真理涉及属于理解力的思维。总之，仁与信构成一体，正如本质与形式构成一体，因为仁是信的本质，信是仁的形式。由此明显可知，没有仁的信，就像没有一个本质的一个形式，根本什么东西都不是；没有信的仁则像没有一个形式的一个本质，同样根本什么东西都不是。
497.“塞特”是第二个教会，没有其父辈上古教会那么属天，但仍是上古众教会之一，这从前面关于塞特的论述(5:3；484-485节)清楚可知。如前所述(407, 468, 494:2节)，教会的情况是这样，随着时间推移，教会在本质事物上逐渐衰落，主要是由于上述原因(494:2节)。
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