史威登堡神学著作
Faith18.要知道，仁与信构成一体，正如意愿与理解力构成一体，因为仁属于意愿，信属于理解力。同样，仁与信构成一体，正如情感与思维构成一体，因为情感属于意愿，思维属于理解力。而且，仁与信构成一体，正如良善与真理构成一体，因为良善涉及属于意愿的情感，真理涉及属于理解力的思维。总之，仁与信构成一体，正如本质与形式构成一体，因为仁是信的本质，信是仁的形式。由此明显可知，没有仁的信，就像没有一个本质的一个形式，根本什么东西都不是；没有信的仁则像没有一个形式的一个本质，同样根本什么东西都不是。
4184.“拉班回答雅各说”表一种模糊的觉察状态。这从“回答说”的含义清楚可知：“回答说”是指觉察。因为在圣言的历史部分中，“说”表示察觉（参看1898, 1919, 2080, 2862, 3395, 3509节）。这种觉察状态是模糊的，这一点从拉班所说的话，即这女儿、儿子和羊群都是他的，而事实上它们都不是他的明显看出来。就内义而言，意思是这样：居间或中间良善声称一切良善与真理都是它自己的。关于拉班所说的这些事，可参看前文（3974, 4113节）。
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