史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #18

Faith18.要知

Faith18.要知道,仁与信构成一体,正如意愿与理解力构成一体,因为仁属于意愿,信属于理解力。同样,仁与信构成一体,正如情感与思维构成一体,因为情感属于意愿,思维属于理解力。而且,仁与信构成一体,正如良善与真理构成一体,因为良善涉及属于意愿的情感,真理涉及属于理解力的思维。总之,仁与信构成一体,正如本质与形式构成一体,因为仁是信的本质,信是仁的形式。由此明显可知,没有仁的信,就像没有一个本质的一个形式,根本什么东西都不是;没有信的仁则像没有一个形式的一个本质,同样根本什么东西都不是。

属天的奥秘 #4009

4009.“交在他儿

4009.“交在他儿子们的手下”表被单独挑出来的真理与良善被赋予真理。这从“儿子”的含义清楚可知,“儿子”是指真理(489, 491, 533, 2623, 3373节)。“交在他们手里”是指赋予他们权柄,因为“手”表示权能或能力(878, 3387节)。此处“儿子”所表示的真理就是那些被称为感官真理的真理,因为它们属于感官,是属世心智的边界。因为人心智的属世层一边与属于身体的感官印象相通,一边与属于理性心智的理性概念相通。这些居间物可以说提供了一条从属于身体并向尘世敞开的感官印象到属于理性心智并向天堂敞开的理性概念的上升通道。它们以同样的方式还提供了一条从天堂降至尘世的通道;不过,这一切只在人里面实现。这种上升和下降就是此处创世记的这些章节在内义上所论述的;为了代表性地展现每一个事物,理性层就由以撒和利百加来代表;属世层由雅各和他的两个妻子来代表;感官层则由雅各的儿子们来代表。不过,由于在先之物共存于作为次序终端的感官层,故每个儿子都代表这些在先之物所在的某种共性之物。

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