史威登堡神学著作
Faith18.要知道，仁与信构成一体，正如意愿与理解力构成一体，因为仁属于意愿，信属于理解力。同样，仁与信构成一体，正如情感与思维构成一体，因为情感属于意愿，思维属于理解力。而且，仁与信构成一体，正如良善与真理构成一体，因为良善涉及属于意愿的情感，真理涉及属于理解力的思维。总之，仁与信构成一体，正如本质与形式构成一体，因为仁是信的本质，信是仁的形式。由此明显可知，没有仁的信，就像没有一个本质的一个形式，根本什么东西都不是；没有信的仁则像没有一个形式的一个本质，同样根本什么东西都不是。
3837.“到了早晨”表在这种状态下的启示。这从“早晨”的含义清楚可知，“早晨”是指启示(参看3458, 3723节)。由于一切时间均表状态(2625, 2788, 2837, 3356节)，故一天当中最早的时候，或早晨表属于这种状态，也就是在这种状态下的启示。该启示与接下来的事有关，也就是说，他承认这仅仅是与外在真理的结合。
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